明清时军屯移民将粤、闽等省的“抬阁”和“飘色”传到云南。清道光二十二年（1842）四月二十七日立的《高台会碑》记载，原通海、河西（今通海县辖镇）两县迎高台鼓起于清乾隆年间，从七街（今通海县辖镇）开端，撒播至河西城、通海城以及各村落。清嘉庆、道光年间，七街、通海县城、河西县城、四街、杨广（今通海县辖镇）相继成立了“高台会”，传承至今。

  高台巡游多在每年阴历正月十六日举办，称做“迎”高台。一般年份有十二台，闰年有十三台。

  高台是一个活动舞台，一台高台便是一出戏。通过选择并训练过的四至五岁孩子打扮各种人物，体现的内容多为戏剧故事。高台巡游，有吹打乐随同，还有毛驴灯、龙灯等风俗扮演。（来历：我国非物质文化遗产网）

  明清时军屯移民将粤、闽等省的“抬阁”和“飘色”传到云南。清道光二十二年（1842）四月二十七日立的《高台会碑》记载，原通海、河西（今通海县辖镇）两县迎高台鼓起于清乾隆年间，从七街（今通海县辖镇）开端，撒播至河西城、通海城以及各村落。清嘉庆、道光年间，七街、通海县城、河西县城、四街、杨广（今通海县辖镇）相继成立了“高台会”，传承至今。

  高台巡游多在每年阴历正月十六日举办，称做“迎”高台。一般年份有十二台，闰年有十三台。

  高台是一个活动舞台，一台高台便是一出戏。通过选择并训练过的四至五岁孩子打扮各种人物，体现的内容多为戏剧故事。高台巡游，有吹打乐随同，还有毛驴灯、龙灯等风俗扮演。（来历：我国非物质文化遗产网）